(Wilderness) Пустошь, малонаселенная или непригодная для оседлого проживания территория, дикая, безлюдная местность. Это может быть собственно пустыня, но также незаселенные горы, лес или болота. {Словами «степь» и «пустыня» переводятся разные еврейские слова, причем, ввиду близости значений, не наблюдается их однозначного соответствия как в русском синодальном, так и в английских переводах.} На Ближнем Востоке степь, или пустыня, обычно представляет собой сухое, безлюдное место, покрытое в основном камнями и песком. Это неровная скалистая территория, пересеченная сухими руслами потоков. Она не совсем бесплодна, так как в сезон дождей может служить пастбищем для скота. В Иоиле 2:22 сказано, что «пастбища пустыни произрастят траву», а в
Пс 64:13 — что пастбища пустыни богаты и изобильны. Но Иеремия пишет, что «засохли пастбища пустыни» (
Иер 23:10; ср. с Иоиля 1:20).
А Иов говорит, что пустыня — земля, в которой люди не могут жить (
Иов 38:26); здесь обитают разнообразные животные и птицы — дикие ослы, шакалы, стервятники и совы (
Пс 101:7;
Иер 2:24;
Ис 13:22;
Ис 34:13-15).
Отдельные участки пустыни в Библии имеют свои названия и связаны с определенными городами, лицами или событиями. Агарь блуждала в пустыне Вирсавии (
Быт 21:14).
Во время исхода из Египта Израильтяне пересекли следующие пустыни: Сур (
Исх 15:22), Ефам (
Чис 33:8), Син (
Исх 16:1), Синай (
Исх 19:1-2), Цин (
Чис 13:22;
Чис 20:1 {«Син»}), Фаран (
Чис 13:26), Кадес (
Пс 28:8), Моав (
Втор 2:8) и Кедемоф (
Втор 2:26).
Когда Давид бежал от Саула, он скрывался в холмах пустыни Зиф (
1Цар 23:14-15), пустыне Маон (
1Цар 23:24-25) и пустыне Ен-Гадди (
1Цар 24:1).
Несмотря на то что пустыня была сравнительно безлюдна, иногда там возникали города и селения. В
Нав 15:61-62 перечисляются названия шести городов и селений «в пустыне». Исаия провозглашает будущую радость пустынных городов (
Ис 42:11).
Пустыня была символом суровости и испытаний. Илия своим образом жизни и одеждой часто напоминал о пустыне. Елисей получил возможность служения в пустыне Едома (
4Цар 3:4-27).
Исаия пророчествует о послании Иоанна Крестителя, который проповедовал в пустыне Иудеи (
Ис 40:3;
Мф 3:1-3;
Мк 1:2-4;
Лк 3:1-6;
Ин 1:23).
Иисус, исполненный Святого Духа, провел в пустыне 40 дней. Там Его искушал дьявол (
Лк 4:1-2), но в то же время Ему служили ангелы (
Мк 1:13).
Отшельники Египта и кумранской общины возле Мертвого моря бежали в пустыню от зла городской жизни. Иисус в пустыне молился и общался с Отцом (
Лк 5:16).
Смотрите: блуждания в пустыне;
пустыня.
